자유주의 신학의 이단성의 예 7 (요아킴 예레미아스, 피에르 드 샤르댕, 크리스터 스텐달, 자유주의 신학이 교회에 미친 영향). 김 효성 > Academic Materials 학술게시판

• List

[자유주의 신학이 각 교단 신학교와 목사들에게 깊이 영향을 끼쳤습니다. 현대는 바른 신학을 가르치는 신학대학이 절실히 필요한 시대입니다.-이덕재]

자유주의 신학의 이단성의 예 (7)

요아킴 예레미아스(Joachim Jeremias, 1900-1979): 독일의 신약신학자

1. 성경의 기적 사건들의 확실성을 부정한다.

2. 예수 그리스도의 부활에 대한 성경 보도의 확실성을 부정한다.

3. 이신칭의(以信稱義)의 법정적(法廷的) 성격을 약화시킨다.

4. 성례가 구원의 은혜를 전달한다고 본다.

피에르 드 샤르댕(Pierre T. de Chardin, 1881-1955): 카톨릭 예수회 신부이며 철저한 진화론자

1. 범신론적이다.

2. 우주와 인간의 창조를 부정하는 진화론자이다.

3. 죽음에 대한 잘못된 개념을 가지고 있다.

4. 에큐메니칼[교회연합] 운동을 옹호한다.

크리스터 스텐달(Krister Stendahl): 하버드 신학부장이었고 신자유주의 학파

1. 마태복음은 마태 학파에 의해 쓰여졌다고 본다.

2. 바울은 교회의 전통에서 잘못 해석되었다고 한다.

3. 신약성경 전체가 하나님의 영원한 진리임을 부정한다.

4. 기독교의 절대불변적 성격을 부정하고 혼합주의적 경향을 가진다.

4. 자유주의 신학이 교회에 끼친 영향

오늘날 자유주의 신학의 문제는 단지 몇몇 신학자의 문제가 아니고 대교단들의 목사들 상당수의 문제이다. 유럽의 교회들은 일찍이 배교적이 되었고 미국의 교회들도 1920년대 이후 점점 포용적이게 되었다. 우리나라는 유럽과 미국 교회들의 변질에 많은 영향을 받았고 지금도 받고 있다. 다음의 몇 가지 예들은 자유주의 신학이 오늘날 각 교파 교회들 안에 얼마나 많은 영향을 미쳤는가 잘 증거한다.

1967년의 제프리 해든의 설문 조사

1967년, 제프리 해든(Jeffrey Hadden)이 미국의 성직자 10,000명을 대상으로 실시한 설문조사에 응답한 7,441명의 응답 결과가 다음과 같이 보도되었고, 그 후 여러 차례 인용 혹은 소개되었는데, 그것은 미국 교회의 평신도들이 아니고 성직자들(목사들)이 얼마나 이단적인 자유주의 신학의 영향을 받았는지를 잘 증거한다.

(1) '귀하는 예수님의 처녀 탄생을 믿습니까?'라는 질문에 대하여, 감리교회(UMC) 성직자들의 60%, 감독교회(ECA) 성직자들의 44%, 연합 장로교회(UPC) 성직자들의 49%, 침례교회(ABC) 성직자들의 34%, 루터교회(ALC) 성직자들의 19%, 미주리 대회 루터파(MSLC) 성직자들의 5%가 '아니오'라고 대답하였다.

(2) '귀하는 예수님의 육체적 부활을 사실로 받아들입니까?'라는 질문에 대하여, 감리교회 성직자들의 51%, 감독교회 성직자들의 30%, 연합 장로교회 성직자들의 35%, 미국 침례교회 성직자들의 33%, 미국 루터교회 성직자들의 13%, 미주리 대회 루터파 성직자들의 7%가 '아니오'라고 대답하였다.

(3) '귀하는 오늘 세계에 악한 귀신들이 존재한다고 믿습니까?'라는 질문에 대하여, 감리교회 성직자들의 62%, 감독교회 성직자들의 37%, 연합 장로교회 성직자들의 47%, 침례교회 성직자들의 33%, 루터교회 성직자들의 14%, 미주리 대회 루터파 성직자들의 7%가 '아니오'라고 대답하였다.

(4) '귀하는 성경이 신앙과 역사와 세속 문제들에 있어서 하나님의 영감된 무오(無誤)한 말씀임을 믿습니까?'라는 질문에 대하여, 감리교회 성직자들의 87%, 감독교회 성직자들의 95%, 연합 장로교회 성직자들의 82%, 미국 침례교회 성직자들의 67%, 미국 루터교회 성직자들의 77%, 미주리 루터파 성직자들의 24%가 '아니오'라고 대답하였다.